茜：除连环画外，您还创作有年画、版画、中国画等，能不能谈谈不同画种创作间的相互影响？
张：单幅主题画提炼事件精华，精准聚焦选定突出主题的一刹那。而连环画比较有系统和逻辑思维。多幅画面情节连续衔接，最终阐明主题和人物性格。这样的形式便于培养儿童的逻辑思维能力。
连环画创作是我在年画、版画、中国画创作上的基本功。大量的连环画创作充分训练了我的人物造型透视、环境中山水花鸟的刻画以及构图能力。绘画相关的技能知识逐渐积累，如素描、单线平涂、明暗关系等。每次创作形式不同：线描、水彩水粉、木刻、漫画、素描、剪纸、装饰等。特别是连环画题材涉及广泛，像古代历史、现实战斗生活、自然科学、思想品德、礼仪道德修养、神话传说、童话故事等。我在连环画中积淀了丰厚的传统文化知识。这些都为我此后的其他创作奠定了基础。在提炼、突出主题、选取何种表现形式时都能做到胸有成竹，得心应手。
茜：您创作了这么多连环画，题材丰富，包括现实生活、历史古典、科学故事、神话、民间传说、童话、寓言故事等，能分享几组您最想推荐给大家的连环画作品吗？
张：《神泉》是应北京人民美术出版社《连环画报》社邀约绘制的。文本是根据山西太原晋祠著名风景区“难老泉”改编的民间传说。描述一位姓柳的媳妇忍受婆婆的虐待，获得了仙人送她的马鞭，在水瓮中抽一下，水就可以自然流出，从此不再爬山艰难担水的故事，并由此形成“难老泉”三孔、七孔分流泉水的景观。引导孩子们了解学习山西晋唐文化的历史渊源与文明古迹，进行爱国主义教育，加深孩子们对祖国历史文化的喜爱和传承。
这部连环画运用中国画的写实风格，抒情淡雅地描绘了人物形象、环境，着重刻画人物动态与表情，突出主题，充分运用中国画晕染的用笔效果，兼冷暖色调对比，以传统勾线的方法表现民间传说故事。
《神泉》 34cm×34cm 1995年
1999年入选第九届全国美展，同年荣获庆祝中华人民共和国成立50周年“山西省摄影、书法、美术作品系列展”一等奖。
早年我们出版了《中国民间传说画丛》，其中包括城市、山村、江河、水域、节日、名园、名塔、名寺的传说等等。《二郎神的扁担》就是其中之一。这套作品表现了二郎神体察民间疾苦，到人间帮助辛勤的劳动者。反映了人们如何克服困难，争取幸福生活。我采用了装饰变形的画法，比如云彩、火焰运用传统图案的绘制方法，多用民间红、绿、蓝、紫等色彩，用具有张力的传统神话感染和教育孩子。
《二郎神的扁担》 1989年
《应县木塔的传说》系列共九幅。从中国民间传说故事中选择这一题材，描绘了传说中这座现存最古老、最高、最复杂、最卓越的，与意大利的比萨斜塔、巴黎的埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔的木结构建筑，传说中是鲁班如何用科学智慧的方法建造起来的。让孩子们了解应县木塔这一古建筑的重要遗产，使孩子们热爱名胜古迹，培养孩子的民族自尊心和学好本领的信心。
《应县木塔的传说》根据内容需要，每幅画采取不同的尺幅进行创作，底色统一为浅赭灰色。人物形象、道具、环境运用墨线勾勒，以装饰变形的方法处理，再添加与底色相协调的色彩。虚化背景，贯之以突出主题，在构图上运用不同的视觉焦点，呈现出应县木塔神奇又古雅的效果。
《应县木塔的传说》 1984年
1990年获首届全国“冰心儿童文学奖”、首届全国优秀美术图书铜奖。
入选1994年“第八届全国优秀美术作品展”
同年10月获“第十二届山西省美术作品展”一等奖
《穷人穆萨》是陕西未来出版社的约稿。这是一套阿拉伯民间故事连环画。描述了智勇双全的穷人穆萨，为了使广大劳动者不再受有权势的财主欺压，巧使计谋以其人之道还治其人之身，使大家过上了安宁幸福的生活。故事潜移默化地培养孩子们热爱集体、团结互助、为他人着想，以及真、善、美的思想品德。
这部连环画反映外国生活的内容，所以人物形象、环境、道具陈设都有其相应形态，为了描绘出细致入微的画面，我采用钢笔细线描绘，人物环境夸张变形，并在每幅画中构建黑白灰三个色调，以增加其艺术感染力。适当的装饰凸显异域风情，虽是单色却表现出了层次丰富的艺术之美。
《穷人穆萨》（选页） 1987年
获1989年“第十一届山西省美术作品展”优秀奖
同年入选第七届全国美展
一张画
温暖整个童年
总策划丨殷卫东
策划丨张茜茜 王布军 曹星星 王霏冉
访谈拍摄丨陈妍 郭乔巧 杨文辉
视频后期丨陈妍
本期编辑丨杨文辉
责编丨尹卉